“水浒传”里好汉有三个标准：第一，不好女色；第二，肯花钱；第三，有本事。符合三条标准中的两条以上就是好汉，至于道德水平并不是好汉的评选标准。
“相当水浒传里的好汉，哪个不得杀个把老婆”。水浒传里的好汉都是不爱女色的，不管是身体强壮还是长期肾虚，女色是成为好汉路上的绊脚石，连带着水浒传里的女人不是淫妇，就是比男人还像男人，水浒传把男权主义玩到了极致。
阎婆惜是宋江好汉路上的绊脚石，所以她必须死，宋江怒杀阎婆惜，就像“西游记”里唐僧团队在通天河的最后一难是一个道理，杀了阎婆惜，宋江就“立地成为好汉中的战斗机”。不仅如此，对于一个年轻貌美，风骚味十足的“小老婆”，宋江除了前期新鲜了几天，后来就完全没了兴致，不仅如此，对于阎婆惜和年轻小生私通，宋江也并不在意。因为，按照“水浒”的逻辑，美女的本质就是荡妇，作为“好汉之王”的宋江，对女人这一本质有着深刻了解，因为了解所以不气，这可以说是对女人最露骨的侮辱了。
除了宋江，杀妻还有陕北玉麒麟卢俊义，病关索杨雄，对于老婆好汉必须杀，不杀不义气，不杀没面子，不杀人生也得不到升华。不仅如此，按照水浒的逻辑，就因为杨雄杀妻杀的磨磨唧唧，所以杨雄的成就才会不高。
除了杀妻的还有杀嫂子的武松，不仅杀了嫂子，还杀了小情人玉兰，张顺为了帮神医安道全成就好汉之路，杀了安道全的相好张巧奴，豹子头林冲被诬陷则是毫不犹豫的休妻。总之，好汉对于女人一定要心狠千万不能留恋。
而梁山中的三个女人，按照其成就已经远超一般好汉，可以说是好汉中的好汉，孙二娘，扈三娘都是武艺高强，杀人不眨眼，更不要说卖人肉包子的母大虫顾大嫂，这三位女性哪里还有母性的光辉，更没有女人的柔情似水，和梁山众好汉的区别也就在“撒尿的方式不一样”。
“水浒里的好汉，必须是挥金如土”。要的是义气，要的是痛快，但是对于钱是怎么来的，大家就不要细究了。作为“好汉之王”的宋江，职务不过是县衙里的押司，但对于好汉那是挥金如土，仗义疏财，靠着花钱一路化险为夷，大收人心，在银子非常少见，大多数人只能使铜钱的宋朝，宋江给薛永一出手就是二十五两，给李逵一出手那就是八十两，靠着“买买买”，落下了“及时雨”的好名声。
只是宋江仗义疏的恐怕不是他宋家庄那点微薄的家底，钱是怎么来的，很简单，无非是利用职务收受贿赂，强取豪夺，但是好汉们不管，他们只在乎你怎么花钱，而不在乎你怎么挣钱，这是恐怕是非常流氓化的思维。不仅如此，宋江对于手下好汉的家产其实并不客气，为了骗陕北玉麒麟卢俊义上山，宋江，吴用策划了反诗案，害的卢俊义下狱，最后虽然救出卢俊义，只是卢俊义的亿万家财恐怕也入了梁山的公库，至于卢俊义，哪里敢讨要。
不仅如此，宋江带着梁山好汉之后一路凯歌，攻城略地，从高唐州，东平府，东昌府，到祝家庄，所到之处，普遍“三光”，不仅劫掠国家府库，很多时候对于百姓也是奉行“拿来主义”从不客气。不然，梁山怎么能做到“大块吃肉，大口喝酒，大秤分金银。”梁山的义气奉行的本身就是小集体主义，对于劫富济贫，替天行道至多只是口号，你要认真，你就是输了。
梁山其实很信奉“精英主义”，他们能多崇拜强者，就能多作贱弱者，对于平头百姓的生命，梁山好汉并不关心。先说“女好汉”顾大娘，开酒店的她，仗着几分姿色，吸引着赶路的男性，一有上钩的就立刻杀了，用他的肉做成包子，用他的骨头拿去炖汤。这其中自然是平头百姓居多，当官的住驿站，有钱的成群结伴，仆人护卫一大堆，自然不是顾大娘的目标。
李逵的性格特点简直可以用凌乱来形容，不仅酗酒，而且还酒后闹事，不仅好赌，还喜欢赖账，简直就是烂人一枚。起初李逵是在江州当牢子的，见面就要敲诈刚刚到达江州的宋江，可见这事没少干，一般囚犯，少不了受他的虐待，殴打。江州起义之后，李逵来到街上，见人就杀，不论官民。在后面梁山攻打扈家庄的时候，李逵进了庄园以后，杀了扈家全口人以泄私愤。不仅杀人，还喜欢用他那两把巨斧，把人剁成肉泥。
李逵不好女色，按照水浒的描述，恐怕连春梦都没做过；因为没钱，所以说不上仗义疏财；仗着两把巨斧，有冲锋陷阵的本事。三个标准，满足两条，所以按照梁山的标准，那是妥妥的好汉一枚。
